ANALÎZ

Hemû Nûçe

  • Di nava Neteweya Demokratîk de jiyana polîtîk û xweseriya demokratîk 

     Neteweya demokratîk bêyî xwerêveberiyê nabe. Şêweyên neteweyan hemûyan bi taybetî jî neteweyên demokratîk hebûneyên civakî yên xwerêveberiyê ne. Eger civakek ji xwerêveberiyê bêpar bê hiştin wê êdî ne netewe be.

  • Di nava neteweya demokratîk de kesayetên azad û jiyana komun a demokratîk 

     Şertê pêşî yê neteweya demokratîk ew e, divê ferd azad be û vê azadiya xwe bi kom û komina pêve girêdayî ye, li ser bingehê polîtîkaya demokratîk pêk bîne.

  • Neteweya Demokratîk 

     Neteweya demokratîk ew netewe ye ku tenê hevkariya çandî û mejî nîne, hemû endamên xwe di nava saziyên xweseriya demokratîk de digihîne hev û bi rê ve dibe. Li şûna rêveberiya dewletê, rêveberiya demokratîk derfeteke mezin a azadî û wekheviyê ye.

  • Dîroka pirsgirêka Kurd û rewşa wê ya heyî 

     Çavkaniya pirsgirêka Kurd a îro, ne bi tenê ya Kurdan belkî jî çavkaniya pirsgirêkên pirraniya mirovahiyê ye. Çavkanî hiyerarşî, bajar, çîn û dewleta ji nava civaka neolîtîk a Kevana Bi Bereket derketî ye.

  • Aştî, Çareseriya Demokratîk û Avakirina Neteweya Demokratîk 

     Ev rastiya dîrokî ya di têkiliyên Kurd û Tirk de, roja me ya îro jî ji bo çareseriya pirsgirêka Kurd divê hûrûkûr bê fêhmkirin.

  • Girtiyên nexweş û israra îdeolojîk a dewletê 

     Nêzîkatiya dewletê ya li hemberî girtiyên siyasî, parçeyek ji ‘siyaseta dîlgirtiyan’ e. Ev rewş, ji hiqûqa cezayê klasîk wêdetir e. Ne berdana wan tenê îhmaleke şexsî nîne, rasterast cezakirineke kolektîf e.

  • Ezîdîtî aştîxwazî ye 

     "Ez hêvîdar im Cejna Çarşemba Sor ji tevahî gelê Kurd û mirovahiyê re bibe bihara gelan û wê pêvajoya Rêber Apo ya şaristaniya demokratîk pêkan bike."

  • Divê têkoşîna demokrasiyê rast were meşandin 

     Divê daxwazên demokratîk û têkoşîn ji bo hemû Sûriyeyê bin, rêveberiyên xweser, derdorên demokratîk û rewşenbîr hewlên xwe bikin yek û tecrûbeyên xwe parve bikin. Divê destûr neyê dayîn ku HTŞ mezhebparêziyê bike.

  • Pêvajoya çareseriyê di merheleyeke krîtîk de ye 

     Rêber Apo di mijara çareseriyê de bi îdîa ye. Gelê Kurd jî amade ye û xwedî lê derdikeve. PKK’ê jî got ku ew amade ne bangê bi cih bînin. Gelo hikûmet çi qas amade ye û nexşerêyek heye?

  • Wêjevana şoreşger: Warbîn Herekol 

     Hevala Warbîn her bihosteke ji axa Kurdistanê ji bo xwe kir welat. Her zinarek jî jê re bibû palek û pişta xwe dida wan. Li wan çiyayên bi heybet hênaseyên azadiyê dikişand hinavê xwe.

  • Tirkiye navenda paşverûtiya Rojhilata Navîn e 

     Tirkiye, bi rastî jî bûye navenda paşverûtiyê. Divê ev rastî neyê paşguhkirin. Ji bo çewisandina tevgerên pêşvexwaz û demokratîk dixebite. Bi gurkirina neteweperestiyê piştgiriyê dide rejîm û tevgerên olperest.

  • The Economist: Tirkiye û Îsraî li Sûriyeyê vediguherin 'hevrikên kujer' 

     The Economist li ser mijara hevrikiya Îsraîl û Tirkiyeyê ya li Sûriyeyê gotarek weşand. Li gorî analîza kovarê, bûyerên siyasî û leşkerî yên li Sûriyeyê diqewimin xwedî wê rîskê ne ku dikarin Tirkiye û Îsraîlê yekser bîne hemberî hev.

  • Hînbûyîn an jî herikîbûyîn? 

     Zehmetiyên hemû serdemên guherînê henin. Ew ê ji şêwayê jiyan û têkoşîna hînbûyî veguhere şêweyê têkoşîneke cuda. Helbet di vê rewşê de hewcehî bi guherîna hînbûnan heye.

  • Pêvajo û encamên agisbestê - VIII 

     Biryarên PKK’ê yên agirbest û bêçalakîtiyê yên di salên 1993, 1995, 1998, 1999, 2009 û 2013’yan de nekarîn veguherin aşitiyeke mayînde; pêvajoyên muzakereyê hatin berterefkirin.

  • Hewceyî bi ronîkirinê heye 

     Gelê Sûriyeyê ne birêxistinkirî ye û HTŞ jî vê yekê bi kar tîne û hewl dide xwe birêxistin bike. Ji ber zexta rejîma BAAS’ê çanda demokrasiyê bi pêş neketiye. Divê rewşenbîrên Sûriyeyî û hêzên demokrasiyê bi lez xwe bi rêxistin bikin.

  • KCK û Neteweya Demokratîk - VII 

     Bûyîna fikrî diviyabû êdî veguheriya bûyîna bedenî. KCK û Neteweya Demokratîk wê bibûya navê vê bedenbûyînê.

  • Di nava PKK'ê de dema veguherînê -VI 

     PKK ji avabûnê û vir ve guherîn û veguherîn kiriye cewhera xwe. PKK'ê bi guherîna salên 2000'î re planên qirkirinê têk bir û xwe parast.

  • Cîhan Hîvron wê di destanên berxwedanê de bê bîranîn 

     Gerîla Cîhan Hîvron ku bi rêbaza xwe ya têkoşînê, wêrekî, berxwedêrî û fedakariya xwe bû mînak ji hevrêyên xwe re, wê her tim bê bîranîn. Bi rûmeteke mezin wê cihê xwe di nava destanên lehengiyê, lehengên têkoşîna azadiyê ya jinên Kurd de cihê xwe bigire.

  • Demokrasî wê bi azadiya fîzîkî ya Rêber Apo pêk were 

     Siyaset û hedefa ku gelê Kurd û dostên wan berê xwe bidinê, hatiye diyarkirin. Girêdayî azadiya fîzîkî ya Rêber Apo, pêşxistina tifaq û têkiliyên demokratîk in û têkoşîna ji bo azadiya fîzîkî ya Rêber Apo ya li her derê û hemû gavan e.

  • Gava ku gule di devê tivingê de be, wê çek çawa bê danîn? 

     Heta ku agirbest neyê ragihandin, ne çekdanîn, mirov nikare nîqaşa çekdanînê jî bike. Dixwazin bibêjin şer dixwazin nebêjin, ji bo ku di hawirdoreke şer de nîqaşeke cuda bê kirin, divê ewil agirbest bê ragihandin.

  • Di hevsengiya Sûriyeyê de cihê dewleta Tirk êdî nîne 

     Nerazîbûna li hemberî komkujiya Elewiyan di asta navneteweyî de ye. Eger bikeve rojeva Konseya Ewlekariyê ya Neteweyên Yekbûyî wê hebûna dewleta Tirk a di mijara Sûriyeyê de wê bi dawî bibe, delweta Tirk û çeteyên wê, ji Sûriyeyê wê bêne derxistin.

  • Jin û gel bêtereddût ber bi azadiyê ve dimeşin 

     Di roja me de bi her awayî ku êrîş tên ser civakan û bi taybet jinan, li Kurdistan û çiyayên wê careke din bi têkoşîna jin û xortên ji her neteweyî hêviyên azadî, wekhevî û rizgariyê bilind dibin. Ne tenê bilind dibin pêk tên û bi pêş dikevin.

  • Siyaset divê çareseriyê bîne 

     Eger gotin di cih de be, niha bi rastî jî top li cem dewletê û di saziya siyasetê de ye. Vaye “terora ku her tiştê asteng dike” ji holê rabû. Pêşiya siyasetê heta dawî vebû. Wê demê divê hêza xwe ya ji bo çareseriyê nîşan bide.

  • Pirsgirêka Kurd, nêzîkatiya kulturalîst û çareserî 

     Çareserî sîstemeke siyasî û civaka demokratîk e ku naskirina çandî û tevlîbûna kolektîf misoger dike. Ev jî xweseriya demokratîk e; modeleke rêveberiyê ya li derveyî dewlet û desthilatdariyê ye.

  • Rêber Apo axivî, dîrok ji nû ve tê nivîsandin! 

     Pêngava 27'ê Sibatê nabe ku di çarçoveyeke klasîk a serketin-têkçûnê de bê nirxandin. Ev pêngav qewînbûna îdeolojîk a Rêber Apo û bandora wî ya li ser gelan nîşan dide. Ne tenê ji bo Kurdan, lê ji bo hemû gelan modelekê pêşkêş dike.