Koordînasyona Komalên Jinên Ciwan daxuyaniyek nivîskî da û got: “Weke Tevgera Jinên Ciwan ên Kurdistanê di vê sedsalê de em berdêlên mezin ên têkoşîna xwe didin. ‘Jin, Jiyan, Azadî’ ku di vî warî de armanca me ya şoreşê îfade dike, bi berdêlan û têkoşîneke bê hempa xwe digihîne jinên cîhanê û refên azadiyê û hêviya şoreşê mezin dike.”

Di daxuyaniyê de ev tişt jî hatin kirin:

“Pêşengên me Koordînasyona KJC’ê û Endama Komîteya Ciwanan a PKK’ê Bîşeng Brûsk û Endama Rêveberiya Komalên Jinên Ciwan û Komalên Ciwan Sara Hogir Riha jî ku şehadeta wan hat eşkerekirin, ji bo vê yekê kedeke mezin dane. Li ser vê xaka ku şoreşa jinê ya destpêkê lê pêk hatî, ji bo mirovahiyê bi şoreşeke nû re bînin ba hev rolekî mezin lîstin. Bi berxwedana xwe ev hêviya ciwan û jinên cîhanê mezin kirin. Ji roja tevlî Têkoşîna Azadiyê bûn heta kêliya şehadeta xwe di her qadê de bi xwestin û biryardariyeke mezin berpirsyarî girtin ser xwe û bûn fermandar û pêşengên şoreşa azadiyê ya jinê. Bêyî hesab çûn her wezîfeya şoreşê û bi Rêbertî, gel û Kurdistanê re hatin ba hev. Ji bo azadiya fîzîkî ya Rêbertî û jiyaneke bi rûmet bêyî navber têkoşiyan. Hevrêyên me bi vê tarzê xwe bûn şopdarê şehîd Sara, Rûken, Rojhat û Erdalan ku bi lehengiyên xwe mohra xwe li dîrokê xistin.

Em sersaxiyê ji gelê berxwedêr yê Cizîr û Rihayê û hemû gelê me yê Kurdistanê, ciwan û jinan re, bi taybet malbatên wan ên welatparêz ên hêja ku zarokên bi vî rengî yên hêja mezin kirine, dixwazin.

BÎŞENG BRÛSK ÎRADEYA SERHILDANA CIZÎRÊ ZINDÎ KIR

Hevrêya me Bîşeng Brûsk, zaroka hêja ya gelê Cizîra Botan ê ku pêşengiya Serhildan kir, di sala 1988’an de li bajarê Lozan ê Swîsreyê ji dayik bû. Bi pêşketina têkoşîna li Kurdistanê re malbata wî bi hişmendiya ku divê zarokên wan li welatê xwe, li ser koka xwe mezin bibin vegeriyan ser axa xwe. Hevrê Bîşeng li Cizîrê ku berxwedana Bêrîvanan hembêz kir, bi çîrokên lehengiyê mezin bû. Bi şehadeta birayê xwe yê mezin Brûsk re rastiya vê ji kûr ve hîs kir. Ji ber ku di temenê xwe yê biçûk de bi PKK’ê re nas kir, weke Kurd û jinekê pêdiviya têkoşîna azadiyê fêm kir. Koletiya ku li ser jinê tê ferzkirin red kir û di her kêliya jiyana xwe de li dijî vê têkoşiya. Di xebatên xwe yên li ser Komalên Jinên Ciwan û Komalên Ciwan de ku di sala 2010’an de dema ku li Eskîşehîrê zanîngehê dixwend, weke şoreşgerekî profesyonel beşdarî vê îdiayê bû. Her tim bi hestên berpirsyariyê li pêş bû û di hewl û fedakariya xwe de ti sînor nedizanî. Vê şêwazê tevlîbûnê di îdeolojiya partiyê de jî rê li ber xurtkirina wê vekir. Bi felsefeya Rêber APO re îdeolojiya xwe ya azadiya jinê de kûrbûnek bêhempa bi dest xist û di her warî de bi xeta PKK’ê re yekgirtî bû. Ji ber ku dizanibû ku çiyayên Kurdistanê cihê herî dijwar ê têkoşînê lê bê kirin, bi mekanên azadiyê ku her dem hesreta wê dikişand dît. Îdîa û hişmendiya xwe ya azadiyê ku di her pêngavê de berfireh dikir, bi berpirsyariyên ku li ser milê xwe girtibûn xwe berpirsyarê jinên ciwan dît. Bi tevlîbûna xwe ya rast û fedakar rêz û hezkirina hemû rêhevalên xwe girt. Bi dîtina perwerdeyên di ocaxê Şehîd Nûda Karker û PKK’ê Sakîne Cansiz de girt asta xwe ya leşkerî û bîrdozî bilind kir û bi erkên nû rabû. Bi fikir û pratîka xwe di her kêliya jiyanê de rêgezên Îdeolojiya Rizgariya Jinê bi cih anî. Bi hezkirin û hişmendiya xwe ya welatparêzî sînorên ku dijmin li Kurdistanê xêz kiribûn hilweşand. Di erkên ku li Bakur, Başur, Rojhilat û Rojava de girt ser milê xwe û bi kelecan li ser milê xwe cih girt, dilsoziya xwe ya ji bo welatê xwe nîşan da. Milîtantiya demê ji xwe re kir rêgez û bi bicihanîna hemû berpirsyariyên ku girtibû ser milê xwe di pêşengtiya wê de bû mînak. Ji bo birêxistinkirina ciwanan bi taybet jinên ciwan û ji bo misogerkirina tevlîbûna wan di şerê gel ê Şoreşgerî de bênavber xebat kir. Dizanibû ku bi nehiştina astengiyan polîtîkayên şerê taybet ên dijmin ên li hemberî ciwan û jinan ji holê radike. Bi zanebûna xwe ya bîrdozî û manewî ya ku di encama xebatên wî yên şoreşgerî de bû, şopek li ser her kesê ku pê re rû bi rû ma, hişt. Di organîzekirina xebatên Komalên Jinên Ciwan û Komalên Ciwan de bi keda xwe ya berdewam ku bi hişmendî û hezkirinê ve girêdayî bû, roleke pêşeng lîst. Hevrê Bîşeng yek ji pêşengên me bû ku ji roja ku Komalên Jinên Ciwan di sala 2012’an de hat îlankirin û vir ve, di hevdîtina bi Rêber APO û çiyayên Kurdistanê de berpirsyariyeke mezin girt ser xwe. Dikaribû ji her zehmetiyê derbas bibe û tu carî dest ji berxwedanê berneda û berxwedana xwe domand. Di kêliyên herî dijwar de ji pîvanên milîtanên Apoyî yên PKK’ê ku di kesayeta xwe de xêz kiribû hêz girtibû, di kêliyên herî dijwar de çareseriyan peyda kir. Hevrêya me Bîşeng ku di 28’ê Tîrmeha 2023’yan de li Herêmên Parastinê yên Medyayê di encama êrîşên hewayî yên dewleta Tirk a faşîst de şehîd bû, li pey xwe mîrasek têkoşîn û agirê tolhildanê hişt.

SARA HOGIR RUHÊ BERXWEDANA SAKÎNEYAN DEWR GIRT

Hevrê Sara ya ku di heman êrîşê de şehîd bû, di sala 1990’î de li navçeya Wêranşar a Rihayê, ku şopa herî kûr a çanda xwedawenda dayikê lê digire, di malbateke welatparêz de ji dayik bû. Çanda welatparêziyê rê nîşanê lêgerîna azadiyê kir. Di temenekî biçûk de zehmetiyên mezinbûna Kurdayetiyê li Kurdistanê di bin zilma dijmin de fêm kir. Wî jî erkên ku ev ferz dike dît. Ji ber vê yekê hê di zarokatiya xwe de xeyalên xwe û hêviya gerîlatiyê li hev xist. Di temenekî biçûk de bi gelek hestan hîs kir û zû mezin bû. Dema birayê wî yê mezin Ş.Hogir Riha di sala 1992’yan de li Mêrdînê bi fedaiyane şer kir û şehîd bû, hesta tolhildanê hîn bû. Bi şopandina rêya birayê xwe yê şehîd ku di her warî de jê re bû mînak, di sala 2009’an de bi awayekî aktîf beşdarî xebatên Komalên Ciwan û Komalên Jinên Ciwan bû. Hevrê Sara ku her tim armanca xwe ya azadiyê berfireh dike, di sala 2011’an de bi awayekî profesyonel tevlî têkoşîna azadiyê dibe. Wî ev hişmendî bi hêz hişt, dît ku bi kûrbûna di rastiya dijmin de têkoşînek baş pêkan e. Armanca wê ya sereke ew bû ku hesab ji hêzên komploger ên ku welat û azadiya gelê Kurd desteser kirine û Rêberê wan dîl girtine, bigre. Bi hêza xwe ya jiyanê, kesayeta xwe ya dînamîk û çalakiyên xwe yên afirîner hêz da keda ciwan û jinên ciwan û derbên ku dijmin hejand da. Bi hezkirina xwe ya ji gerîla û azadiyê re bi ciwan û jinên ciwan re parve kir, bi sedan ciwan anîn cem hev û anîn refên têkoşînê. Piştî ku ji girtîgehê derket, li hember xwesteka dijmin a ku bi binçavkirin û girtinê pêşî li vîna xwe ya azadiyê bigire, bi îdia û hêrsa xwe zêde kir û dest bi têkoşînê kir.

Li hember qetilkirina Sakîne Cansiz a ku berxwedana wê ji xwe re mînak girt, di sala 2013’an de li Parîsê bê bersiv namîne. Weke bi hezaran jinan xwest ku bibe şopdara berxwedana Sara. Ji bo dilsoziya xwe ya bi şehîdan û Rêbertiyê re zêde bike û xeyalên xwe yên zarokatiyê pêk bîne bi çiyayan re hevdîtin kir. Wê navê Sara girt. Li çiyayên ku xeyalên wekî Sarayan hatibû, xwe bi felsefeya Rêbertiyê kûr kir û bû xwedî helwesteke pêşeng a milîtan. Dîsa mîna Sara her tim beşê herî dijwar ê têkoşînê û lûtkeyên berxwedanê hedef girt.

Ji bo vê jî li Bakur ku yek ji cihên herî tûj ê têkoşînê ye, bi israr gerîlatiyê dike û dijmin ji çiyayan derdixe. Di sala 2015’an de bi çûyina çiyayê Cîlo gihişt vê xeyala xwe. Ne tenê ew, li çar aliyê Kurdistanê û di gelek qadên şoreşê de bênavber têkoşiya. Ji Bakur heta Mexmûrê, ji Rojhilat heta Herêmên Parastinê yên Medyayê bi fedakarî beşdarî perwerde û hişyarkirina ciwan û jinên ciwan di her qadê de bû. Hewl û kedên mezin da, di xebata xwe de rêgeza layîqbûna Rêbertî girt. Helwestek wê ya cidî, bi îrade û bi biryar bû.

Di sala 2019’an de ji Akademiya Jina Azad Ş.Zeynep Kinaci bi konsantreyek baş mezûn bû. Wê ev perwerde weke biryareke nû ya destpêkî nirxand û di pêşengiya şoreşa jinê de gelek erk girt ser xwe. Di her qadê de erkên xwe bi serketî bi cih anî û dîsa bi çiyayên ku hesreta wan dikir re hevdîtin kir. Heta roja ku di 28’ê Tîrmeha 2023’yan de û hevrê Bîşeng gihiştin şehadetê, bi têkoşîna xwe ya bi israr bû navê biryar û îradeyê.

TÊKOŞÎNEK NE YEK, LÊ PIR JIYAN E

Bêguman têkoşîna bêhempa û kesayetên şoreşger ên mînak ên hevrêyên me Şehîd Bîşeng û Şehîd Sara bi van gotinan sînordar nîne. Bi berpirsyariyên ku girtibûn ser milê xwe û nirxên ku di demeke kin de di nava şoreşê de bi cih kirin, ne tenê bi nirxê gelek canî bûn xwedî têkoşîn û qîmetek tevahî dane her kêliyê.

Bêguman rastiya me ya şehîdan e ku di pêşengtiya Rêber Apo de bûye gerdûnî û têkoşîna me ya azadiyê ya ku zêdetirî 50 sal in dewam dike, kiriye. Rêbertiya me ev rastî wiha anî ziman: “Rêhevalbûna hevalan tê wateya xwedîderketina ji heqîqetê.” Hevrêyên me Bîşeng û Sara jî weke pêşengên me yên ku xwe spartin vê heqîqetê û di her warî de xwe gihandine sira jiyana azad. Têkoşîna wan di heman demê de îfadeya herî hêsan a sadebûn, dilsozî, hevaltî û dilsoziyê ye ku pîvanên jiyana nû ya PKK’ê ne.

Herdu hevrêyên me ji roja ku di nava tevgera azadiyê de cih girtine, li ser esasê tevlîbûneke kurt, wêrek û bi îradeyek xurt, di bin tu şert û mercan de ji vê esasê tawîz nedan. Di pêşengiya şoreşa jinê de bûn, di vê serdema ku herî zêde dijmin êrîşî jin û azadiyê kir, di her qadê de ji bo bidestxistina kesayeta jina azad têkoşiyan. Bi kesayetên xwe yên şoreşger ên domdar, bi baweriya xwe ya bi serketinê û bi prensîbên xwe, ne tenê ji bo me, rêhevalên xwe yên ku bi wan re mane û xebat kirine, ji bo tevahiya gelê Kurd, ciwan û jinên Kurd bûne fermandar û pêşengên mînak. Bi derbên ku li dijmin dan, tola metingerî û her cure zilm û zordariya ku ciwan ji welat û azadiyê qut kirin, hildan.

EM Ê HESABÊ ŞEHÎDÊN XWE BIPIRSIN

Her berdêla ku ji bo azadî û heqîqetê tê dayîn, biryardariya me ya mezinkirina têkoşînê û hêrsa me ya li hemberî dijmin jî zêdetir dike. Em tekez dikin ku weke şervanên van fermandarên ku sond xwariye ku fermana faşîst biqede, weke jinên ciwan APOYÎ em têkoşîna wan a bi rûmet ji xwe re mînak digirin û em serbilind in. Bi zanin ku rêhevalên me Bîşeng û Sara bi helwesta xwe ya lehengane layiqî Rêbertiyê bûne, em ê weke wan di her qadê de bi erka xwe rabin, di ked û fedekariyê de ti sînoran nas nekin, wêrek bin, doza xwe roj bi roj mezin bikin û bi derbeyan dijmin tune bikin. Em ê şehadeta fermandarên xwe bikin sedema tolhildanê û refên şoreşê berfireh bikin da ku dijmin ji Kurdistanê derbixin û her ciwanek azad bikin.

Hesabpirsîna şehîdên me ancax bi têkoşîneke rêxistinkirî, bi zanebûn û bi biryar pêkan e. Di vî warî de berpirsyariya sereke dikeve ser milê ciwan û jinên ciwan. Weke jinên ciwan ên Kurdistanê ku rêhevalên şehîdên me yên qehreman in, hilgirtina ala berxwedanê û mezinkirina têkoşîna xwe pêwîstiya dilsoziya bi şehîdan re ye. Bi misogerkirina azadiya fîzîkî ya Rêber APO ku xeyala wan a herî mezin e û bi gihandina şerê gel ê Şoreşgerî heta serkeftinê em dikarin layiqî şehîdên xwe bin.

Li ser vê bingehê em li ser navê Ciwanên Welatparêz û Jinên Ciwan ên Welatparêz di şexsê pêşengên xwe rêheval Şehîd Bîşeng û Sara de soza xwe ya bi şehîdên xwe re careke din dubare dikin. Em soz didin ku em ê dijminê faşîst ê ku van hevalên hêja hedef digire, têk bibin! Em jî dizanin ku bi sedan Sara û Bîşeng dê li hember şehadeta wan ber bi refên şoreşê ve biherikin û em soz didin ku em ê bi hev re vê yekê pêk bînin.

Em bang li ciwan û jinên ciwan ên ji çar aliyê Kurdistanê û derveyî welat, ji Bakur, Rojava, Başûr, Rojhilat, Mexmûr, Şengal û heta Ewropayê dikin ku xwedî li şehîdên xwe yên hêja yên ku ji me re mîraseke bêhempa ya berxwedanê hiştine, xwedî lê derkevin. xeyalên wan, bi fedekarî, qehremanî û doza serkeftinê ya şehîdên me ber bi refên azadiyê ve biherikin û xwe wek Bîşeng û Sarayan bikin. Dîsa bi eşqa azadiyê ya Sara û Bîşengan em bang li wan dikin ku ji 8’ê Adarê, Newroza Zîlan heta Cejna Vejîn û vabûna Partiyê her roj bi dagirtina qadan têkoşînê berfireh bikin.”