Hevserokê Pergala Civaka  Demokratîk û Azad a Rojhilatê Kurdistanê (KODAR) got ji bo derbaskirina krîza siyasî û civakî ya Îranê divê hişmendiyên berê li paş bimînin û diyar kir, heke Komara Îslamî li ser hişmendiya berê raweste  KODAR ti caran wê nebe parçeyek ji pêvajoya ne demokratîk.

Bêrîtan got ew alîgirê demokrasiya radîkal in û KODAR bi hemû hêzên demokratîk û bi stratejiya ku civakan ji xwe re esas dibîne, ji bo geşbûna modêla demokratîk têdikoşe.

Beşê duyan ê hevpeyvîna bi Hevserokê KODAR’ê Fuat Bêrîtan re wiha ye:

Gelo hêzên mûxalîf ên li Îranê û li derve bi we re? Hinek kes diyar dikin ku nexşerê ne pêwist e. Gelo bersiva we çi ye?

Li gorî hinek hêzên muxalîf Komara Îranê nayê guhertin, ji ber vê jî ew dibêjin pêşkêşkirina projeya KODAR’ê ne hewce ye. Li gorî hinek navendan jî guhertineke demokratîk hewce nake û ew dikarin di rewşa heyî de berdewam bikin. Berdewamkirina rewşa heyî û bendewariya ji derve, herdu jî ew ê karesatan bi xwe re bîne. Sûriye di vî warî de mînakeke berbiçav e. Xeta sêyemîn guhertinan diafirîne û di zêdekirina karesatan de rola wê tune. Li Îranê berdewamkirina rewşa heyî trajîk e, li aliyekî qeyran û kaos û krîzên navxweyî û li aliyê din jî hêzên li derve rewşek çêkirine ku îmkanê siyasetê zehmet kiriye. Şertê yekemîn ê rizgarbûna ji krîzên aborî, siyasî û civakî bi terikandina ferasetê berê dikare pêk were.  Heke Komara Îslamî li ser rewş, feraset û nêzikatiye berê israr bike, ew ê KODAR bi tu awayî nebe beşeke vê prosesa ne demokratîk.

Demokratîzekirina Îranê ne bi tenê li ser milê hikumetê ye, barê giran li ser milê gel, civak, jin û rewşenbîran e. Hêza ku civakê esas negire û enerjiya xwe bi tenê ji bo desthilatdariyê bi kar bîne, ne di kategoriya hêzên demokratîzasyonê de ye. Şertê yekemîn ê prosesa demokratîk esasgirtina civakê ye. Civak bi xeta yekîtî û demokratîzekirinê dikare guhertinê li ser desthilatdariyê ferz bike. Divê desthilatdarî îradeya civakê nas bike û bi vî awayî dikare rê li ber çareseriyeke demokratîk veke.

Feraset, stratejî û formulasyona KODAR’ê ji bernameyên ekol û partiyên din cudatir e. Di warê stratejîk de pêkhatina modela xwerêveberiya demokratîk esas digire. Di heman demê de girîng e ku tevlêbûna hemû beşên civakê û olî û bîr û baweriyan hebe. Ev model ne dewletî ye, hewl dide makezagonê demokratîk bike. Ev xalên heyî di nexşerêya KODAR’ê de bi berfirehî hatiye amadekirin.

KODAR xwe dispêre demokrasiya radîkal. KODAR bi hêmû hêza xwe ya demokratîk û esasgirtina civakên li Îranê, ji bo pêşxistina modeleke demokratîk ew ê têbikoşe.Ji bo civakên Kurdistanê mirov dikare bibêje ku, beriya her tiştî divê gelê Kurd bi awayekî stratejîk demokrasiyê esas bigire. Divê bi vê stratejiyê demokrasî û demokratîkbûnê pêş bixînin. Divê li hemberî gefan û înkarê bisekinin û xwe biparêzin.

Di van şertan de erk û berpirsyariya ku dikeve ser milê gelê Kurd û rojhilatê Kurdistanê çi ye?

Divê gelên Îranê û gelê Kurd ên li Rojhilatê Kurdistanê ji bo parastina nasnameya xwe ya civakî û siyasî têbikoşin. Heke gelê Kurd di van warên xwerêxistinkirina civakî de qels be û heta ku xeta parastina rewa xurt nekin, ew ê nikaribin bi ser bikevin. Heke Îran naxwaze alozî û krîz lê hebin divê meseleyên gelê Kurd û yên gelên Îranê çareser bike. Ji bo çareserkirina kêşeyên Îranê divê doza Kurdan a li Rojhilatê Kurdistanê were çareserkirin.

Heke rejîma Îranê vê rastiyê qebûl neke, teslîmbûnê li ser Kurdistanê ferz bike û qîrîna gel bifetisîne, ew ê ji bo rejîmê xetere gelekî zêde be. Heta niha tu dewletê nekariye bi zindan û êşkencekirinê serkeftinê bi dest bixe. Em KODAR ne bi tenê ji bo ekol û hêzên heyî projeya me ya çareseriyê heye, belkî di demeke nêz de ji bo partiyên Rojhilatê Kurdistanê jî pêşniyazan pêşkêş bikin. Pêdivî pê heye ku hemû hêzên Kurd di platformekê de werin ba hev. Partiyên siyasî yên ku fikra wan ne yek e jî divê ji bo berjewendiya gel werin ba hev. Ji ber vê jî KODAR ji bo hevdîtin û avakirina eniyeke demokratîk a ku hemû alî tê de hebin, xwe berpirsyar dibîne.

Rewşa Sûriyeyê îspat kir ku israra di korerêya siyasî de û berdewamkirina despotîzmê nikare guhertinê biafirîne û mudaxilên ji derve nikare bi xwe re demokrasî û azadiyê bîne.  Divê rejîma Îranê vê rewşê baş binirxîne û li gorî wê tevbigere.