Dubarekirina dîrokê ji hêla Barzanî ve
Girtiyê siyasî Mutelib Ehmedî ku di girtîgehên rejîma Îranê de tê girtin di derbarê siyaseta Partiya Demokratîka Kurdistanê (PDK) de gotarek nivîsand û tê de nêrîn û nirxandinên xwe par ve kir.
Girtiyê siyasî Mutelib Ehmedî ku di girtîgehên rejîma Îranê de tê girtin di derbarê siyaseta Partiya Demokratîka Kurdistanê (PDK) de gotarek nivîsand û tê de nêrîn û nirxandinên xwe par ve kir.
Girtiyê Siyasî Mutelib Ehmedî ku niha li girtîgeha Recaî Şehr a bajarê Kerec a Îranê girtiye, tevî şert û mercên zehmet yên girtîgehên rejîma Îranê derbarê siyaseta PDK’ê ya di wê pêvajoya girîng de gotarek amade kiriye ku ket ber destê me. Ehmedî di gotara xwe de qala îxanetên mala Barzanî ya li hemberî tevgerên azadîxwaziyê yên li her çar perçeyên Kurdistanê kir û wê rewşê weke oportunîzma siyasî ya Barzaniyan bi nav dike.
Gotara Ehmedî bi vî rengî ye:
“Oportunîzma siyasî ya Barzanî, ya ku her gav bûye sedema tercîhkirina berjewendiyên mezhebî û komî ji berjewendiyên mezintir ên gelê Kurd, îro di dîroka têkoşîna gelê Kurd de siyasetek din a tolhildan û şermkirinê ye. Hema bêje hemû gel û gelên ku ketin ser rêya têkoşîn û şoreşê, di dirêjahiya dîroka xwe de, ji hêla hin rêveber û kesayetiyên xwe ve tevgera bi vî rengî ya hovîtî re bûne şahid û qelsbûn an tunekirina destkeftiyên xwe yên şoreşgerî jiyane. Xuya oportunîstî ji encama nezanîn û bêaqiliya wî belav bûye.
Yek ji pirsgirêkên partiyên wekî Partiya Demokrat a Kurdistana Iraqê ew bû ku wê nêzikatiya xwe li ser dabeşkirina Kurdistana kolonyalîst li ser çar perçeyan bingeh girt û xwe wekî xwediyê yek ji van beşan hesiband. Ew bi bêjeyan dibêjin ku tu têkiliya me bi beşên mayî re tune, mîna ku çar Kurdistanên cihê û ne têkildar hebin, lê ev bi awayek eşkere têgînek bêbingeh e. Bi rastî, ya ku dijminên Kurdistanê dixwazin bi me bidin der ev e, lê Kurdistan yek e û veqetîna wan di jeopolîtîka rojavayîbûna sedsala bîstan de vê rastiyê kêm nake.
Têgihiştinek çewt a din jî ew e ku wan her gav fikiriye ku bikaranîna cudahiyên di navbera welatên dîktator û faşîst ên li Kurdistanê dikare derî li ber wan veke. Hêjayî gotinê ye, "serdest û dîktatorên zalim her gav pêşwazî kirine û vê nêzîkatiya nehs û sade-hiş bi kar anîne. Ew di wê astê de tênegihîştine ku serdestên herêmê, dema mesele dibe Kurdistan, tevî hemû nakokiyên di navbera xwe de, hemû bi yekdengî helwesteke dijminane digirin û ji bo şkandina tevgera Kurdistanê dest ji tu komployê bernadin.
Ji ber vê yekê ne zehmet e mirov fêhm bike ku pêşengên tevgereke Kurd, tevî ku di kar û barên siyasî de dîroka wan dirêj e jî, lê ketine lîstika xeternak a dewleta faşîst a Tirk û di tepisandina tevgera radîkal û azadîxwaz a Kurdistanê de bûne hevalbendên wî. Lê têgihîştin poşmaniya me kêm nake, nemaze di demekê de ku Rojhilata Navîn geşedanên dûr û dirêj dijî û her gavên pratîk dikare diyarker be.
Ma Mesûd Barzanî û firoşyarên wî yên tiryakê ne ew in ku ji bo berxwedana bê hempa ya hêzên gerîlla yên birûmet ya 2008’an a li dijî êrîşa berfireh a faşîstên Tirk ya li herêma Zapê spasiya wan kir û gerîla wekî sembola berxwedan, qehremanî û azadiyê hesibandin? Çawa dibe ku niha ji heman hêzê re zalim û terorîst tê gotin? Nakokiyên bi vî rengî di bingeha polîtîkayên eşîrî û oportunîstî de ne.
Me ji bîr nekiriye ku van heman Barzaniyan di dîrokê de her gav kiryarên dijmirovahî li dijî têkoşînên perçeyên din ên Kurdistanê pêk anîne; Tifaqa bi monarşiya Iranê re û tepeserkirina tevgera Jiyanewe ya dawiya sedsala bîstan a li Rojhilatê Kurdistanê, xiyanetên biwext ên serokatî ya di mehên yekem û salên piştî serfiraziya şoreşa 1357’an de û gelek bûyerên din, tenê beşek ji vê dîroka eşîrî ya şermîn e.
Tevî derbên bê hejmar ên ku ji hêla Partiya Demokrata Kurdistana Iraqê ve li Tevgera Neteweyî ya Kurdistanê hatine xistin, bê guman ew tu carî nekariye û vê nekaribe ku Kurdistanê bike milkê xwe. Yên ku difikirin ku malbata Barzanî dikare nûnertiya Tevgera Kurdistanê û berjewendiyên me yên neteweyî bike, çewt in û pir girîng e ku mirov dîrokê binirxîne. Niha ji her kesî re diyar bû ku projeya referandûmê jî, bi nakokiyan jî be, lê ne ji bo serxwebûna Kurdistanê bû. Belê, ew dara şewatê ya qelew bû ku hate avêtin nav agirê dijminahiya herêman ya di bin kontrola partiyên hevrikên xwe û mebesta Barzanî tenê ew bû ku ‘Herêmên bi nakok ji bin destê partiya serdest a Kurdistana Başûr derxîne. Ji berku ew dever qada welatparêzî ya bi bandor û hevsengiya hêzên li herêma Kurdistanê bûn’Ew bi tevahî xemgîn bûn.
Ez hêvîdar im ku destwerdanên din ê siyasî û şerkerên Kurdistanê, her wiha hin hêzên zana û welatparêz ên di nav Partiya Demokrat a Kurdistana Iraqê de ku cudahiyên wan bi Barzaniyên din re ji perdeyê hatine rakirin rê li ber Barzaniyan bigire ku carek din neyên provokekirin.”